Le 28 janvier 1522 paraît à Wittenberg, chef-lieu du luthéranisme, le premier traité décisif consacré à la position des protestants à l’égard des images. L’auteur, Andreas Bodenstein dit Karlstadt, y condamne l’utilisation des images dans les églises. Selon lui, ces images, jugées « néfastes et diaboliques », n’avaient pas une réelle fonction didactique et détournaient plutôt les croyants des textes. Toute forme d’iconoclasme n’accorde-t-elle pas aux images un grand pouvoir ? Les contributions réunies dans ce volume nous interrogent sur ce pouvoir à partir notamment des œuvres de Pieter Bruegel, Albrecht Dürer, ou Hans Holbein et de leurs conséquences sur la genèse de l’art moderne.